Onvrij in de confrontatie met de narcist.
Inhoudsopgave
- Slachtoffer van de narcist.
- Er zijn twee manieren om te kijken naar deze situatie:
- De vraag is hoe innerlijk vrij is iemand om te doen wat hij of zij doet.
- Deugd.
- Jezus.
- Jezus was niet een slachtoffer, hij heeft dat duidelijk gemaakt in de tuin van Gethsemane en opnieuw vóór Pilatus.
- Het staat ons vrij om nee of ja te zeggen.
- Lees meer
- “Samen staan we sterker: deel deze kennis, pas het toe, en bouw een netwerk van steun en verbondenheid.”
Slachtoffer van de narcist.
Dit is een gemeenschappelijk klaagzang. Het is de klacht van een goed persoon die, na jarenlang geven, begint te voelen dat hij of zij slachtoffer is van een narcist. De sleutel om uit dat slachtoffergevoel en rol te treden is iets wat velen nastreven. Bitterheid daarover blijft doorsijpelen in zijn of haar leven.
Maar bij nader toezien zijn deze personen wel overal bij geweest. Ze waren meer als gezelschap dan als doener. Ze waren meer op de vlucht dan voor een visie.
Dit kan een begaafd kind zijn dat slachtoffer geworden is van de narcistische familie situatie.
Er zijn twee manieren om te kijken naar deze situatie:
Aan de ene kant, als ik bij een dergelijk persoon een klaagzang hoor, zie ik een gebrek aan kracht. Aan de andere kant toch ook een zekere onbaatzuchtigheid.
Het is blijkbaar een mix van beiden. Dat is niet altijd aan de oppervlakte van de situatie te zien.
Narcistische woede is een krachtige reactie op confrontatie. Wanneer narcisten met kritiek worden geconfronteerd, ervaren ze vaak intense defensiviteit en kunnen ze zowel explosief als passief-agressief reageren. Omgaan met narcisten vereist assertiviteit en zelfbescherming, aangezien hun acties ernstige emotionele schade aan anderen kunnen toebrengen. Empathie is waardevol, maar ook riskant.
De vraag is hoe innerlijk vrij is iemand om te doen wat hij of zij doet.
Ik bijvoorbeeld wil mijn tijd besteden aan het opruimen van andermans slordigheid. Als je eenmaal als ouder die rol overneemt kweek je bij de kinderen een gewoonte. Voor het onderzoeken van gewoonten achter automatisch toegeven: ** How to do the work van Nicole LePera (Nederlandse editie) sluit aan bij het herkennen van oude patronen en het oefenen van eigen keuzes.
Wetend dat ook dit later voor de kinderen negatief zal zijn, is het een zwakte toe te geven. Het is geen onbaatzuchtigheid om toch zelf op te ruimen. Het is geen onbaatzuchtigheid om toch zelf op te ruimen.
Iemand die dergelijke rol op zich neemt, kan zich niet verschonen. Ook als iemand zich zo’n rol laat opdringen, kan die persoon zich niet verschonen met een soort Christus rol.
Deugd.
Als je onbaatzuchtig een deel van je tijd of je geld besteedt aan het leven van een ander, dan kun je dat wel een deugd noemen. Het is een nobele daad. Bijvoorbeeld aan kinderen in de ontwikkelingslanden. Denk ook aan politieke vluchtelingen of mensen met een mentale beperking, enz.
Voor meer mildheid wanneer kiezen voor jezelf moeilijk voelt: ** Zelfcompassie van Kristin Neff verdiept het omgaan met zelfkritiek en schuldgevoel zonder je eigen behoeften weg te drukken. De boeklinks zijn affiliatelinks: bij een aankoop ontvangen wij mogelijk een kleine vergoeding, zonder extra kosten voor jou.
Jezus.
Als Jezus uit vrije wil zijn leven ‘offert’, dan doet hij consequent afstand van zijn eigen behoeften. Hij richt zich naar de behoeften van anderen. Dit beschouw je wel als een deugd.
Dat doordat hij zich wetens en willens richt tegen de machthebbers, wordt hij wel hun slachtoffer. Het gebeurt echter niet op de manier zoals dat normaal gebeurt. Jezus weet en zijn moordenaars weten dat hij onschuldig is.
Jezus was niet een slachtoffer, hij heeft dat duidelijk gemaakt in de tuin van Gethsemane en opnieuw vóór Pilatus.
Het was een vrije beslissing, gemaakt in liefde om te tonen hoe wij moeten leven.
Niemand kan met geweld nemen wat men geeft gratis aangeboden. Jezus is een voorbeeld van liefde die vrij offert tot de dood. Dat is wat Hij ons wil doen leren.
De sleutel om uit dat slachtoffergevoel en rol te treden is ons vrij te voelen. We moeten ons vrij voelen in de confrontatie met de eisen van anderen.
Het staat ons vrij om nee of ja te zeggen.
We zijn niet bang voor de consequenties van een nee of een ja.
We respecteren onze eigen persoonlijke voorkeuren, ritmes en noden.
Het zogenaamd begaafd kind is voortdurend onvrij in het gezicht van anderen.
Voor praktische handvatten om je eigen behoeften serieus te nemen en je grenzen te bewaken, lees je onze gids over grenzen en emotieregulatie: veilig bij jezelf blijven zonder te verharden. Je vindt er ook uitleg over angst en schuldgevoel bij het maken van een eigen keuze. Voor het verduidelijken van je persoonlijke ruimte: ** Gezonde grenzen van Nedra Glover Tawwab biedt taal voor de grenzen en verwachtingen die je wilt uitspreken tegenover anderen.
Welke kleine stap past vandaag bij jou?
Misschien gaf dit artikel woorden aan iets wat je al langer voelde. Misschien roept het vragen op, of wil je één inzicht verder onderzoeken.
Sta even stil bij deze vraag:
Wat wil ik meenemen uit dit artikel, en welke kleine stap past bij mijn mogelijkheden van vandaag?
Je kunt één gedachte opschrijven, een groeitaak uit het artikel proberen, steun vragen of bewust tijd nemen om alles te laten bezinken. Je hoeft niets te forceren. Ook rust nemen kan een passende stap zijn.
Van overleven naar leven. Van verdoving naar verbinding. Op jouw tempo.
Vind jouw volgende stap
Wil je verder lezen, maar weet je niet waar te beginnen? Onze startpagina helpt je een gids te kiezen rond narcisme begrijpen, herstel, trauma, zelfreflectie, grenzen, communicatie, kritisch denken of solidariteit.
Start hier: vind de gids die bij jouw vraag past.
Herkenning en uitwisseling
Soms helpt het om te lezen hoe anderen met vergelijkbare vragen omgaan. In onze Facebookgroep vind je ruimte voor herkenning en uitwisseling.
Je kiest zelf of je meeleest of deelneemt aan een gesprek, en wat je over jezelf wilt delen. Je hoeft je verhaal niet te vertellen om erbij te mogen horen.
Was dit artikel waardevol voor jou? Bewaar het gerust om later opnieuw te lezen, of deel het met iemand voor wie het steun of inzicht kan bieden.
Zelfzorg en solidariteit vormen onze basis
Op narcisme.blog verbinden we persoonlijke groei met zorg voor elkaar. We bieden psycho-educatieve informatie, reflectievragen en praktische oefeningen om jezelf, relaties en maatschappelijke patronen beter te begrijpen.
We willen bijdragen aan meer bewustwording, gezonde grenzen, verbinding en menselijk handelen. Daarbij kijken we zowel naar wat iemand zelf kan oefenen als naar de steun en omstandigheden die daarvoor nodig zijn.
Menselijke waardigheid, respect en geweldloze communicatie staan centraal. We wijzen haat, geweld, discriminatie en racisme af.
We bespreken schadelijk gedrag en maatschappelijke mechanismen zonder mensen tot een etiket te reduceren. Onze informatie ondersteunt inzicht en reflectie en vervangt geen persoonlijke diagnostiek of behandeling.
Zie je een fout of heb je een inhoudelijke vraag?
We streven naar zorgvuldige, begrijpelijke en actuele informatie. Toch kan er een fout, onduidelijkheid of ontbrekende nuance in een artikel staan.
Meld een fout of stel je vraag via het contactformulier. Vermeld de link naar het artikel, de passage waarover het gaat en een korte toelichting. Voeg gerust een relevante bron toe als die je melding verduidelijkt.
Eén duidelijke melding via dit formulier helpt ons je vraag overzichtelijk te behandelen. We beoordelen meldingen zorgvuldig en corrigeren of vullen informatie aan waar nodig. Verzoeken om inhoud te verwijderen bekijken we individueel.
Dank je dat je meedenkt en helpt onze informatie te verbeteren.
Liefs,
Annemie en Johan Persyn-Declercq (auteurs)
update : 09102026
Wij vallen. Wij staan op. Wij groeien.
Je kunt ons gratis steunen door uw aankopen bij bol.com
Lees meer
Welke kleine stap past vandaag bij jou?
Misschien gaf dit artikel woorden aan iets wat je al langer voelde. Misschien roept het vragen op, of wil je één inzicht verder onderzoeken.
Sta even stil bij deze vraag:
Wat wil ik meenemen uit dit artikel, en welke kleine stap past bij mijn mogelijkheden van vandaag?
Je kunt één gedachte opschrijven, een groeitaak uit het artikel proberen, steun vragen of bewust tijd nemen om alles te laten bezinken. Je hoeft niets te forceren. Ook rust nemen kan een passende stap zijn.
Van overleven naar leven. Van verdoving naar verbinding. Op jouw tempo.
Vind jouw volgende stap
Wil je verder lezen, maar weet je niet waar te beginnen? Onze startpagina helpt je een gids te kiezen rond narcisme begrijpen, herstel, trauma, zelfreflectie, grenzen, communicatie, kritisch denken of solidariteit.
Start hier: vind de gids die bij jouw vraag past.
Herkenning en uitwisseling
Soms helpt het om te lezen hoe anderen met vergelijkbare vragen omgaan. In onze Facebookgroep vind je ruimte voor herkenning en uitwisseling.
Je kiest zelf of je meeleest of deelneemt aan een gesprek, en wat je over jezelf wilt delen. Je hoeft je verhaal niet te vertellen om erbij te mogen horen.
Was dit artikel waardevol voor jou? Bewaar het gerust om later opnieuw te lezen, of deel het met iemand voor wie het steun of inzicht kan bieden.
Zelfzorg en solidariteit vormen onze basis
Op narcisme.blog verbinden we persoonlijke groei met zorg voor elkaar. We bieden psycho-educatieve informatie, reflectievragen en praktische oefeningen om jezelf, relaties en maatschappelijke patronen beter te begrijpen.
We willen bijdragen aan meer bewustwording, gezonde grenzen, verbinding en menselijk handelen. Daarbij kijken we zowel naar wat iemand zelf kan oefenen als naar de steun en omstandigheden die daarvoor nodig zijn.
Menselijke waardigheid, respect en geweldloze communicatie staan centraal. We wijzen haat, geweld, discriminatie en racisme af.
We bespreken schadelijk gedrag en maatschappelijke mechanismen zonder mensen tot een etiket te reduceren. Onze informatie ondersteunt inzicht en reflectie en vervangt geen persoonlijke diagnostiek of behandeling.
Zie je een fout of heb je een inhoudelijke vraag?
We streven naar zorgvuldige, begrijpelijke en actuele informatie. Toch kan er een fout, onduidelijkheid of ontbrekende nuance in een artikel staan.
Meld een fout of stel je vraag via het contactformulier. Vermeld de link naar het artikel, de passage waarover het gaat en een korte toelichting. Voeg gerust een relevante bron toe als die je melding verduidelijkt.
Eén duidelijke melding via dit formulier helpt ons je vraag overzichtelijk te behandelen. We beoordelen meldingen zorgvuldig en corrigeren of vullen informatie aan waar nodig. Verzoeken om inhoud te verwijderen bekijken we individueel.
Dank je dat je meedenkt en helpt onze informatie te verbeteren.
Liefs,
Annemie en Johan Persyn-Declercq (auteurs)
update : 09102026
Wij vallen. Wij staan op. Wij groeien.
Ik vergeef het je. hihihi
Ow wat een schrijffouten in bovenstaand bericht vergeef me daarvoor.
Jezus was echt bommm, Jezus had een heel grof taalgebruik. Hij maar ook de broers Jacobus en Johannes en Simon schuwde geen geweld, Jezus noemde de broers ook de zonen van de donder. Maar Jezus was exorcist en dat scheen toch spectaculair gegaan zijn, aan de ene kant krijsende demonen en aan de andere kan een schreeuwende schuimbekkende Jezus, desnoods sloeg die die demonen eruit. Jezus waste ook nooit zijn handen bij het eten, en als mensen hem daarop aansprak zei hij er is niks wat van buiten de mens komt wat de mens onrein maakt maar het is wat uit de mens komt. De sabbat daar trok die zich niks van aan en was fel tegen de joodse Thora. En ook tegen het romeins systeem. In die tempelreiniging hebben ze met een hoop man daar alles kort en klein geslagen. Maar of Jezus daar de lijder van was is niet bekend. En in die tijd zagen ze hem niet als de verlosser maar als een oplichter een zuiplap en een veelvraat. Ook zijn moeder en broers dachten dat hij bezeten was dus zijn ze gereisd van Nazareth naar Karafnaum, om hem op te halen. Zo van jongen nu is het wel genoeg geweest. Maar Jezus moest niks van hem hebben zei jullie zijn mijn broers niet en kwakte de deur dicht. En daar liep hij rond met hoeren en tollenaars. Als die aankwamen in een dorpje was het zoiets van kijk daar dat gajes. In een dorpje zijn ze onvriendelijk ontvangen waarop de broers Jacobus en Johannes riepen naar Jezus Heer wilt u dat we vuur uit de lucht aanroepen wat hen verteren zal. Jezus de bekendste spirituele leerraar maar ook de marginaalste. Haha. Want als hij werkelijk bestaan heeft waar ik niet over twijfel heeft die zo geleefd.