Instituties verzamelt artikelen over de organisaties en structuren waarmee we het samenleven vormgeven. We onderzoeken vertrouwen, macht, verantwoordelijkheid en de ruimte voor mensen om gehoord te worden.
De aandacht gaat naar wat instituties in concrete levens betekenen. Heldere procedures en verantwoording worden verbonden met toegankelijkheid, menselijke waardigheid en ruimte voor tegenspraak.
Lees verder bij bureaucratie, bestaanszekerheid, empowerment en in de gids over zelfzorg en solidariteit.
Meer achtergrond: de startgids voor zelfzorg, herstel en solidariteit.
Vrijheid vraagt om een actieve betrokkenheid en het vermogen om verschil te verdragen. In onze samenleving verschuift de focus van dialoog naar dominantie, wat schadelijk is voor democratie. Echte vrijheid betekent niet alleen jezelf uiten, maar ook ruimte maken voor anderen. Het omarmen van meningsverschillen is essentieel voor groei en begrip.
Deze blog bespreekt de verslavende aard van sociale media zoals Instagram en YouTube, vooral voor vrouwen tussen de 30 en 55 jaar. Het legt de link bloot tussen sociale media, mentale gezondheid en trauma. Het biedt handvatten voor bewustwording en emotionele regulatie om minder afhankelijk te worden van digitale platforms.
Narcisme en democratie zijn sterk met elkaar verweven, vooral wanneer leiders manipulatieve tactieken gebruiken om hun macht te behouden. Dit ondermijnt vertrouwen en destabiliseert democratische waarden. Het herkennen van narcistische leiders en het ontwikkelen van bewustzijn zijn cruciaal om de democratie te beschermen en om te gaan met de psychologische effecten van narcistisch gedrag.
Wat verandert er werkelijk aan de internationale koers van PVDA? Een bronnenanalyse van partijstandpunten, de Holodomor-stemming en consequente solidariteit.
Christian Van Linda is een psychisch hulpverlener in Utah en social mediacommentator. Hij analyseert figuren als Trump, Bannon en Thiel, waarbij hij hun politieke strategieën en netwerken onderzoekt. Zijn kritieken zijn wellicht sterk in documentatie, maar verzwakt door oncontroleerbare psychologische claims en reductieve causaliteit. Verdere onderzoeksrichtingen zijn voorgesteld.
Deze studie vergelijkt de “woke” en “anti-woke” posities van Jezus binnen zijn historische context met die van Bart De Wever in hedendaags Vlaanderen. Het benadrukt dat Jezus’ boodschap pro-marginaal was, terwijl De Wever zich tegen “woke” positioneert, zonder tegen gelijke rechten te zijn, maar met nadruk op neutraliteit en cohesie.