“Die om mij smeekt”
– tekst Huub Oosterhuis; muziek: Tom Löwenthal
Die om mij smeekt
Die ik heb afgeweerd
Zolang ik kon.
Die mij niet sleurde, niet duwde, maar wenkte
Over uw drempel.
Die de sluier van mijn angst
Niet scheurde, maar optilde.
Die met enkel uw stem mij zo vermurwde
Dat ik wilde.
Die om mij smeekt
Die ik heb afgeweerd
Zolang ik kon.
Ooit door geruchten over U geknecht
Nu zonder angsten eindelijk
Verwacht ik U.
Die om mij smeekt
Die ik heb afgeweerd
Zolang ik kon.
Het past binnen de bruidsmystiek, een beeld waarin God en de mens worden gezien als bruid en bruidegom. In dit lied smeekt God om de mens, terwijl de mens zich aanvankelijk afwerend opstelt.
Augustinus’ gedachtegoed speelt een rol in de thematiek van het lied. In zijn “Confessiones” beschrijft hij hoe de mens vaak denkt op zoek te zijn naar God. In werkelijkheid is het God die de mens zoekt. Dit idee komt terug in “Die om mij smeekt”. In dit lied dwingt God niet, maar wenkt Hij en tilt voorzichtig de sluier van angst op.
We kennen de roep van mensen om de aanwezigheid van God. Ze vragen om redding en bevrijding als ze in “lijden” zijn.
Maar naar wie roepen ze? Wie is die God? Een almachtige? Een barmhartige? In den hoge? Onder mensen? Is het energie? Een bron? De natuur? Omdat het niet bewezen kan worden zou er dan wel een God bestaan?
De mens ontkent God, of twijfelt aan zijn bestaan. We moeten niets van een liefdevolle God weten die op ons verliefd is, meer zelfs, met ons wilt trouwen.
God ‘smeekt’ om de mens; de mens weert af zolang hij kan.
De mens moet aanvankelijk niets van God weten vooral niet van een barmhartige. Maar uiteindelijk laat een mens zich bekeren als hij of zij “iets” buitengewoons ervaart.
Dat komt alleen maar omdat er met ‘zachte hand’ gesmeekt wordt: niet gesleurd, zelfs niet geduwd, alleen maar gewenkt. Niet met geweld de (bruid)sluier gescheurd, maar voorzichtig opgetild. En dan nog een stem die ‘mij zo vermurwde dat ik wilde’.
Zo omzichtig, zo zorgvuldig wordt de toenadering van God bezongen.
Als een bruidegom die met grote eerbied, diep respect, oprechte liefde de bruid benadert.
En die stem? Zou daarmee bedoeld zijn de stem die de ‘Tien Woorden’ liet klinken vanaf de Sinaï? Woorden die de basis vormen van het verbond tussen God en mens. Ze gelden als een wegwijzer door het leven?
Waarom iemand eerder zo afwerend kan zijn?
Ons werd vaak niet verteld over die barmhartige God. Die zachte stem werd geknecht, verduisterd door geruchten.
Er zijn allerlei verhalen over God verteld. Men zegt dat God alles ziet. Hij is een strenge vader. Hij veroordeelt zeker je doen en laten. Dus je bent eigenlijk al verloren. Dat hij zijn zoon dood wenste. Bovendien dat hij offers wil. Dat hij reden tot oorlog of burgeroorlog is om de beschaving te redden. Daarenboven dat hij zondaars uitsluit. Dat hij discrimineert.
Het zijn maar ‘geruchten’.
In de Schrift is dat soort gedrag van God evoluerend.
Een soort stem vraagt eerst een offer van Abraham, en dan een andere stem verbiedt het hem. Het wordt je ingepeperd dat “bloed” nodig was. Niet de samenleving wil een slachtoffer, maar een God. Je draagt dat een leven lang met je mee. Het knecht je.
God als juk, als zware last. Maar nu je ziet met hoeveel respect en liefde je door God wordt benaderd, is alles anders geworden. Je hebt het gezicht van God gezien.
Niet alleen jouw sluier is opgetild, er is ook iets van het gelaat van God zichtbaar geworden.
Je kunt dit lied beluisteren op volgende link.
https://open.spotify.com/track/42IvflquSvjgGXhugYwKDo…
Welke kleine stap past vandaag bij jou?
Neem mee wat je helpt. Je kunt één inzicht laten bezinken, iets opschrijven of steun vragen. Kies wat bij jouw mogelijkheden past; ook rust nemen mag.
Wil je verder lezen? Kies via Start hier een gids die bij jouw vraag past.
Goed om te weten: onze informatie ondersteunt inzicht en zelfreflectie en vervangt geen persoonlijke diagnose, behandeling of professioneel advies.
Een vraag of fout melden? Neem contact op met ons. Vermeld bij een fout de link en de betrokken passage. Dit contactkanaal is geen crisisdienst.
Lees in onze publicatieprincipes hoe we werken meer over onze achtergrond, bronnen, correcties en commerciële verwijzingen.
Liefs,
Annemie Persyn-Declercq en Johan Persyn
Wij vallen. Wij staan op. Wij groeien.
Lees ook
Ontdek meer van
Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.