Johan Persyn is auteur en editor van narcisme.blog. Samen met zijn vrouw Annemie Persyn-Declercq werkt hij aan begrijpelijke informatie over schadelijke relatiepatronen, herstel, zelfzorg en menselijk samenleven. Hij schrijft, redigeert en verzorgt de publicatie en het websitebeheer.
Deze auteursvoorstelling verbindt zijn achtergrond met die bijdrage. Biografische gegevens berusten op informatie die Johan zelf heeft gedeeld; zij vormen geen onafhankelijk bewijs voor de inhoud van zijn artikelen. De vaste pagina over Annemie en Johan en hun verschillende auteursrollen geeft het gezamenlijke kader.
Van Roeselare naar een veelzijdige loopbaan
Johan werd op 3 februari 1956 geboren in Roeselare. Hij volgde de richting wetenschappelijke A aan het Klein-Seminarie en diende twee jaar als paracommando in Flawinne. Later werkte hij bij de BBTK, in kwaliteitscontrole in de voedingssector, in promotie en telemarketing bij een mediabedrijf en in kwaliteitscontrole in de tapijt- en grasindustrie. Hij was ook twaalf jaar manager van een groot sportcentrum.
Die verschillende werkomgevingen vormen een achtergrond voor zijn belangstelling voor mensen, organisaties en maatschappelijke verhoudingen. Ze geven hem geen klinische bevoegdheid. De opleiding orthopedagogie en de werk-welzijnsachtergrond die op deze website worden beschreven, horen bij Annemie.
Schrijven, redigeren en de website onderhouden
Sinds 2014 is Johan betrokken als editor van de website. Hij werkt aan de leesbaarheid en presentatie van teksten, publicatie, onderhoud en positionering van narcisme.blog. Daarbij gebruikt hij ook ondersteuning van ChatGPT voor redactie, beelden, marketing en technische verbeteringen.
Een redactionele controle is een taak, geen keurmerk dat iedere uitspraak juist maakt. Bij een concrete claim blijven de oorspronkelijke bron, de onderzochte omstandigheden en de beperkingen doorslaggevend. AI is een hulpmiddel en geen zelfstandig deskundige. Onze publicatieprincipes beschrijven hoe auteurschap, brongebruik en correcties van elkaar worden onderscheiden.
Persoonlijke ervaringskennis kan helpen om een lezersvraag te herkennen en moeilijke ervaringen in gewone taal te beschrijven. Zij bewijst geen diagnose van een ander en geen algemene behandelwerking. Controle door een genoemde professional hoort alleen bij een artikel te staan wanneer die werkelijk heeft plaatsgevonden.
Gezin, pleegzorg en vrijwilligerswerk
Johan woont in Hooglede en is echtgenoot van Annemie, vader, opa en pluspapa binnen een samengesteld gezin. Ook pleegouderschap behoort tot hun gedeelde levenservaring. De verhalen van kinderen, naasten en mensen die zij ontmoeten, blijven van die personen zelf; hun privacy is geen materiaal dat vanzelf openbaar wordt.
Zijn vrijwilligerswerk in woonzorgcentrum Ter Linde in Gits sluit aan bij aandacht voor nabijheid en menselijke waardigheid. Een wandeling, samen bakken, een activiteit of een gesprek kan een concrete vorm van betrokkenheid zijn. Vrijwilligerswerk vult professionele zorg aan en vraagt afstemming met bewoners en medewerkers. Meer over de praktische mogelijkheden lees je in de bijdrage over vrijwilligerswerk in WZC Ter Linde.
Zorg voor anderen hoeft geen voortdurende beschikbaarheid te betekenen. De mogelijkheden en grenzen van de helper tellen mee, net als de wensen van degene die steun ontvangt.
Bewegen en herstel als persoonlijke ervaring
Johan liep vroeger marathons en afstanden van 100 kilometer. In 2026 onderging hij een openhartoperatie en volgde hij revalidatie. Hij blijft fitnessen. Daarmee hebben herstel, hulp ontvangen en bewegen voor hem ook een persoonlijke betekenis gekregen.
Zijn herstelverhaal is geen trainingsadvies en geen maatstaf voor wat een andere patiënt zou moeten kunnen. Een medische ingreep, revalidatie en dagelijks functioneren vragen een eigen beoordeling. De vroegere formulering dat hij ‘momenteel in revalidatie’ is, is hier daarom vervangen door een terugblik met jaartal.
Persoonlijke inspiratie: naastenliefde, vrijheid en solidariteit
Johan verbindt zijn christelijke inspiratie met zorg voor de naaste, menselijke waardigheid en ruimte voor het eigen geweten. Hij noemt de Bergrede een inspiratiebron. Matteüs 5 legt onder meer nadruk op zachtmoedigheid, barmhartigheid, vrede en gerechtigheid. De vertaalslag naar het dagelijks leven en politieke keuzes is zijn levensbeschouwelijke interpretatie.
Zijn maatschappelijke belangstelling gaat onder meer uit naar toegankelijke zorg, sociale bescherming, inclusie, klimaat en het tegengaan van autoritarisme. Dat zijn onderwerpen en waarden die hij wil bespreken. Een persoonlijke overtuiging vervangt geen broncontrole bij een concrete politieke, historische of wetenschappelijke uitspraak.
Geloof mag voor hem richting geven aan het eigen handelen zonder de keuzevrijheid van een ander weg te nemen. Wie anders gelooft, twijfelt of niet gelooft, hoort eveneens met respect te kunnen deelnemen aan een gesprek.
Wat deze voorstelling voor jou als lezer betekent
Je kunt hier zien vanuit welke ervaring en taak Johan bijdraagt. Beoordeel een afzonderlijk artikel vervolgens op de vraag die het beantwoordt, de gebruikte bronnen en de grenzen van de conclusie. Je hoeft het niet met een persoonlijke visie eens te zijn om een bruikbare vraag mee te nemen.
Zoek je vooral een inhoudelijke leesroute? Start hier helpt je kiezen bij jouw vraag. Heb je een vraag over een publicatie of zie je een fout? Neem contact op en vermeld de betrokken passage. Je hoeft daarvoor geen persoonlijk dossier te delen.
Deze auteursvoorstelling geeft achtergrond en persoonlijke visie. Zij biedt geen diagnose, behandeling of garantie over de kwaliteit van ieder artikel in het archief.
Ontdek meer van
Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.