Hooglede en de Sint-Amanduskerk: Een Uniek Gebouw

Sint-Amanduskerk: een architectonisch erfgoed van Hooglede

Een persoonlijke verbinding

De Sint-Amanduskerk, de parochiekerk van Hooglede, is meer dan alleen een gebouw. Voor ons gezin is het een herkenningspunt in de gemeente. Het staat centraal, op een hoogte, en het ligt vlakbij de plek waar ik mijn jeugd doorbracht. Honderden uren heb ik daar als misdienaar doorgebracht. Je kunt je voorstellen dat de kerk een bijzondere plek in mijn hart heeft.

Kunstwerken en geschiedenis

De Sint-Amanduskerk van Hooglede bevat een indrukwekkende schat aan kunstwerken. Een bijzonder element is de grafzerk van Victor van Dixmude, die in 1511 overleed, achteraan in de kerk. Wat deze kerk zo uniek maakt, is dat het door de eeuwen heen meerdere veranderingen heeft doorgemaakt. Nog voordat er een kerk stond, was er al een bedehuis op die plek. Het had een zadeldak, nog vóór het jaar 1000.

Rond het jaar 1200 werd er een romaanse kerk gebouwd. We danken dit aan de monniken van de Sint-Amandusabdij van Doornik. Stel je eens voor: een brand vernietigde die kerk. In 1590 werd ze herbouwd in gotische stijl. In 1618 waren de herstellingswerken voltooid.

Verbouwingen en vernieuwingen

In 1828 begon een grote verbouwingsfase voor de Sint-Amanduskerk in Hooglede . Zoals je misschien wel verwacht, verving men na de brand het houten gewelf door een steviger tongewelf. De kerk kreeg toen ook een neoclassicistisch interieur. Rond 1870 breidde men de kerk verder uit in neogotische stijl, en in 1871 werd de toren naar voren geplaatst.

Als je vandaag de kerk in Hooglede binnenloopt, vallen meteen de ronde en vierkante pilaren op. De oude toren rustte vroeger op de vierkante pilaren. Dit is een detail dat je misschien niet meteen opmerkt. Maar dit geeft het gebouw zijn karakter.

Heropbouw en renovatie

Tijdens de Eerste Wereldoorlog werd de Sint-Amanduskerk van Hooglede zwaar beschadigd. In de jaren ’20 werd de kerk van Hooglede opnieuw opgebouwd. Ook in 1980, 1985 en 1993 vonden er renovatiewerken plaats.

De houten muurbekleding, de biechtstoel, de kunstige communiebank en de preekstoel zijn allemaal kunstwerken. Deze kunstwerken in de Sint-versterken de waarde van deze kerk. Bijzonder is dat deze stukken grotendeels dateren uit de 18de eeuw.

Kunstwerken van grote waarde

De communiebank

De eiken communiebank is een opvallend element in de Sint-Amanduskerk in Hooglede. De sculpturen tonen verschillende godsdienstige thema’s, en de buste van Sint-Amandus, geboren in Nantes, is daar een mooi voorbeeld van. De heilige Quirinus maakt het tafereel compleet. Deze kunst werd gemaakt door de beeldhouwer Van Wallegem uit Lichtervelde (1697-1776).

De preekstoel

Een ander kunstwerk dat je aandacht trekt, is de preekstoel. Deze dateert uit de 18e eeuw. Op de kuip vind je de kerkvaders: Augustinus, Gregorius, Hieronymus en Ambrosius. Een figuur met een kruis in de hand draagt de kuip. Op de vier hoeken zijn verwijzingen te zien. Deze verwijzingen zijn naar de vier evangelisten: de os, de arend, de leeuw en de engel.

Altaren vol geschiedenis

Het hoofdaltaar

Het hoofdaltaar is eigenlijk een bijzonder stuk: het is oorspronkelijk een deel van de communiebank. Pastoor Brigez gaf opdracht aan Van Walleghem om het altaar uit te bouwen tot een vrijstaand stuk meubel. Dit is een mooi voorbeeld van hoe kunst en functie samenkomen.

Het Onze-Lieve-Vrouwaltaar

Dit altaar bevat een kostbaar schilderij, De Verrijzenis van Maria, geschilderd door De Deister (1656-1711). Het altaar zelf is afgewerkt met barokelementen, wat het nog indrukwekkender maakt.

Het Sint-Quirinusaltaar

Dit altaar, gelegen aan de zuidkant van de kerk, heeft ook die kenmerkende barokstijl. De vier grote kandelaren op het altaar zijn een schenking van Van Isacker uit de 19e eeuw. Boven het altaar prijkt een schilderij, De foltering van Quirinus, gemaakt door Gaston Vallaeys, toen directeur van de Kunstacademie.

Zo zie je, de Sint-Amanduskerk is niet alleen een plek van religie. Het is ook een bewaarplaats van eeuwenoude kunst en architectuur. Dit maakt nog steeds deel uit van het leven in Hooglede.

Alles op onze blog is voor Zelfzorg en solidariteit, vaardigheids- en reflectiepraktijk, groei en bewustwording met psycho-educatieve informatie over individu en samenleving.

Op geen enkele manier is dit een aanzet tot haat of geweld, discriminatie of racisme.